江苏盐城市亭湖新区亭湖高级中学2013—2014学年高一上语文期中考

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江苏盐城市亭湖新区亭湖高级中学2013—2014学年高一上语文期中考试试题
一、基础运用题（每题3分，共9分）
1、下列加点字的注音完全正确的一项是（  ▲   ）
A．嬉（xī）戏    给（gěi）予    麻痹（bì）   神裔（yī）   汗流浃（jiá）背
B．矫（jiāo）饰   摭（zhé）拾    侘傺（chì）  悲怆（qiàng）入不敷（fū）出
C．肴馔（zhuàn） 藐（miǎo）视   烙（lào）印  贫瘠（jí）    按捺（nà）不住
D．恪（kè）守    犄（qí）角     桑梓（zǐ） 田塍（chéng） 瞠（tāng）目结舌
2、下面各句中有语病的一项是（  ▲   ）
A．只要我认真地活过，无悔地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
B．江南之所以含得住热气，养得住植物，是因为江南的地质丰腴而润泽造成的，因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持得三个月以上的生命。
C．十八岁使我想起初长彩羽、引吭试啼的小公鸡，使我想起翅膀甫健、开始翱翔于海阔天空的幼鹰，整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。
D．没有故乡的人身后一无所有，而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。
3、依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是(  ▲   ) 来源苏州进步网www.szjjedu.com
闲情，是            ，什么也不做，也不想了。也是            ，去水边品茗。有时，从午后一直坐到日暮黄昏，            。人散去，一回头，仿佛看见丰子恺先生那幅画《人散后，一钩新月天如水》，只见天空淡月一弯，竹帘半卷，竹椅几把，桌上剩茶几盏，就是            。
①偷得浮生半日闲，邀三两知己    ②不见一个人，却有说不出的意境
③不知不觉，一弯月儿挂上柳梢    ④三月间看桃花开遍陌上，听杜鹃鸣
A．②①③④    B．④③①②   C．④①③②   D．②③④①
二、语言文字运用题（共9分）
4、用一句话概括下面这则文字的寓意。字数不超过25个字。（4分）
太阳怨云：“你为什么总是匆匆跑掉？”云怨风：“你为什么吹得我站不住脚？”风怨太阳：“你为什么总是用灼热的鞭子赶着我跑？”
最后，雨一直下不来，禾苗干死了。
▲                       

5、请模仿下面这节诗的形式，表达你对“友情”或“理想”的感悟。（可以不押韵）（5分）
                               时  间
时间是夹卷着冰雪的风暴，
会染白我们青春的额头；
时间是一道湍急的江流，
会淹没我们生命的行舟。
答：
                     ▲        
                   
                                                    来源苏州进步网www.szjjedu.com                                     
三、根据《师说》，完成6—8题（每题3分，共9分）
6．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（  ▲   ）
A．师者，所以传道受业解惑也。         受：通“授”，传授，教授。
B．夫庸知其年之先后生于吾乎？        庸：岂，哪，何必。
C．于其身也，则耻师焉，惑矣。        惑：疑惑。
D．余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。贻：赠送。
7．下列各组句子中的加点词，意义用法相同的一项是（   ▲  ）来源苏州进步网www.szjjedu.com
A．惑而不从师             见渔人，乃大惊，问所从来
B．其闻道也固先乎吾       夫庸知其年之先后生于吾乎
C．而耻学于师             不拘于时，学于余
D．于其身也，则耻师焉     此则岳阳楼之大观也
8．选出加点的词古今意义相同的一项（  ▲   ）
A．小学而大遗，吾未见其明也。    B.闻道有先后，术业有专攻。
C．吾从而师之。                  D.古之学者必有师。
四、阅读《宗泽治兵严而有方》,完成9-11题（每题3分，共9分）
金将兀术渡河，谋攻汴京，诸将请先断河梁，严兵自固，泽笑曰：“去冬，金骑直来，正坐断河梁耳。”乃命部将刘衍趋滑、刘达趋郑，以分敌势，戒诸将极力保护河梁，以俟大兵之集。金人闻之，夜断河梁遁去。    来源苏州进步网www.szjjedu.com
二年，金人自郑抵白沙，去汴京密迩，都人震恐，僚属入问计，泽方对客围棋，笑曰：“何事张皇，刘衍等在外必能御敌。”乃选精锐数千，使绕出敌后，伏其归路，金人方与衍战，伏兵起，前后夹击之，金人果败。
金将黏罕据西京，与泽相持。泽遣步将李景良、阎中立、郭俊民领兵趋郑，遇敌大战，中立死之，俊民降，景良遁去。泽捕得景良，谓曰：“不胜，罪可恕；私自逃，是无主将也。”斩其首以徇。既而俊民与金将史姓者及燕人何仲祖等持书来招泽，泽数俊民曰：“汝失利死，尚为忠义鬼，今反为金人持书相诱，何面目见我乎。”斩之。谓史曰：“我受此土，有死而已。汝为人将，不能以死敌我，乃欲以儿女子语诱我乎。”亦斩之。谓仲祖胁从，贷之。
刘衍还，金人复入滑，部将张撝请往救，泽选兵五千付之，戒勿轻战以需援。撝至滑迎战，敌骑十倍，诸将请少避其锋，撝曰：“避而偷生，何面目见宗公。”力战死之。泽闻撝急，遣王宣领骑五千救之。撝死二日，宣始至，与金人大战，破走之。泽迎撝丧归，恤其家，以宣权知滑州，金人自是不复犯东京。                    节选自《宋史•宗泽传》来源苏州进步网www.szjjedu.com
9、下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ▲  ）
A.以俟大兵之集  俟：等待       B.夜断河梁遁去  断：拆除
C.去汴京密迩  密迩：很近       D.以宣权知滑州  权知：暂且知道
10、下列句子分别编为四组，全能体现宗泽军事指挥才能的一项是  （  ▲   ）
①何事张皇，刘衍等在外必能御敌②乃命部将刘衍趋滑、刘达趋郑，以分敌势③与金人大战，破走之④不胜，罪可恕；私自逃，是无主将也⑤金人方与衍战，伏兵起，前后夹击之⑥避而偷生，何面目见宗公
A.①②⑥     B.①②⑤    C.③④⑤      D.③⑤⑥
11、下列表述，不符合原文意思的一项是（  ▲    ）
A.将帅要使士卒信服自己的权威，唯一的办法就是严明法纪，无论贵贱尊卑，只要违法，就严惩不贷。宗泽率兵作战，依法行事，赏罚分明，可谓深得兵家治兵之法。
B.金人曾二度入滑，宗泽先后二次派部将救援，张撝、王宣拼死作战，终于击退金兵，但张撝却以身殉国。
C.李景良、郭俊民在大敌当前，一个因败逃被杀，一个因投敌被诛，与阎中立、张撝相比，犹如鸿毛与泰山。来源苏州进步网www.szjjedu.com
D.宗泽治军严明，指挥若定，与金人三战三胜，金人自此不敢进犯东京。
12、翻译下列句子：（共9分，每句3分）
（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
                       ▲                               
（2）而吾与子鱼樵于江渚之上，侣鱼虾而友麇鹿。
                       ▲                               
（2）泽迎撝丧归，恤其家，以宣权知滑州，金人自是不复犯东京。
                       ▲                               
五、阅读下面这首诗，完成13-14题。（7分）
秦中吟歌舞来源苏州进步网www.szjjedu.com
（唐）白居易
    秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。朱轮车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。秋宫为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。岂知阌乡狱，中有冻死囚。
〖注〗阌（wén）乡：旧县名。白居易有《奏阌乡县禁囚状》，详述了无辜妇孺被关进阌乡狱并遭受迫害的惨状。
13、这首诗揭露了中唐尖锐的社会矛盾，表现出强烈的忧国忧民之情，与杜甫名句“        ▲        ，     ▲           ”一脉相承。（2分）
14、赏析这首诗对比艺术的特色。（5分）
              ▲                                                                

                                                                              
六、名句名篇默写（每空一格一分，共8分）
（1）        ▲  ，问苍茫大地，谁主沉浮？
（2） 携来百侣曾游，        ▲          。（沁园春.长沙)
（3） 假舆马者，非利足也，        ▲    。来源苏州进步网www.szjjedu.com
（4） 蟹六跪而二螯，      ▲            。（劝学）
（5） 巫医乐师百工之人，   ▲        ，今其志乃反不能及，其可怪也欤！
（6） 孔子曰：“                   ▲              ”（师说）
（7） 舞幽壑之潜蛟，        ▲         。（赤壁赋）
（8） 苟以天下之大，      ▲                 ，是又在六国下矣。（六国论）
七、现代文阅读（共30分）
（一）文学类文本阅读，完成15—17题。（15分）
牛铃叮当
李清明
①水乡多水牛。
②从我记事开始，一直到成年走出水乡，多以水牛为伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上学了每天也带上镰刀和竹筐，放学的路上割上满满一筐青草，回去喂养水牛。
③俗话说，一方水土养一方人。在我们水乡，可谓是一方水土养一方牛。洞庭湖多年淤积的湖洲上围垦成水乡一个个院落。湖汊内港、沟渠水塘星罗棋布，到处长满茂盛的芦苇、青草和野蒿，这些都是水牛们上好的饲料。水牛生命力强，容易饲养。春、夏、秋三季均以自然生长的草蒿为食；到了万物枯萎的冬日，每天也只需一捆干草便能果腹。
④漫长的农耕时代，水牛一直被视为农家的命根子。从牛犊学会走路的那天起，它的脖子上便被精心挂上一串铜制的铃铛。农忙季节，水牛可用于犁田、耕田；农闲时分，水牛能帮助拉磨、碾压菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。记得上世纪七十年代初，村里就购买了东方红牌拖拉机，还配备了犁、耙等成套的耕田机械。没承想几吨重的“铁牛”开进农田却经常陷进淤泥中，有时淹得只看见顶部的烟囱，最后还得用十头水牛合力，才能“拖拉”出来。
    ⑤水牛天生就能游泳，还是长距离泅渡的高手。水浅处水牛游得很慢，一边游还一边不忘啃食水中的荷叶、蒿草和野生水稻；一旦游到水深处，它便变得特别快捷，一边用力划动四肢，一边高高抬起头角，“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫唤不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老师”。跟着水牛学游泳，我们先是用柳条鞭子将水牛赶至河里，双手死死地拽住牛尾巴，待水牛飞速抢渡时，再使劲用双脚拍击水面。不消两日，我们便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本领。
⑥与水牛朝夕相处，我们也摸透了它温和、驯良的习性。只要你往牛头前一站，哪怕它正在吞食草料，也会赶紧把头一低，让你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛还不忘摆动头角，“嗯呀——嗯呀”撒娇般地叫唤几声，牛铃也会“叮当——叮当”地响个不停。骑在牛背上的我们，头上扎着柳条帽，腰间别着把弹弓，右手高高扬起柳条鞭子，活像一个个舞剑骑马、披挂出征的大将军。
⑦别看水牛平日温驯，一旦打起架来却异常勇猛，尤以处于发情期的公牛为甚。当攻击开始时，公牛们双眼通红，抵足弓背，头缩至前腿中间，亮出尖尖的双角，冲撞挑击。一时间，牛铃骤响，沙飞石跳，响声震天。这时，只有将干草燃成的火把投掷到牛头角力处，方能将它们分开。
⑧终于，水牛老了。连田也耕不动的水牛，静静蹲在牛栏中，等待自己大限的到来。因为害怕掉膘，乡亲们往往会提前宰杀水牛。被牛绳绑囚在树下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都会掉下一颗颗好大好大的眼泪，似有深深的不舍和无限的悲戚。想起水牛这一辈子所求最少，干的却是最苦最脏最累的活，站在一旁的我们不禁泪眼模糊。来源苏州进步网www.szjjedu.com
⑨现今的水乡，早已不用水牛精耕细作，而是直接向稻田抛撒谷种，等天收粮，靠天吃饭。放眼望去，湖洲上唯有水草疯长，久而久之便成了放养水牛的天然牧场。春天里，不再耕田的水牛被赶至牧场，脖子上换上了刻有记号的新铃铛，直到冬天才各自牵回。一起牵回的还有傍着公牛母牛的新生牛犊。牛犊的认领沿用的是乡里的老规矩：将各家的大牛小牛赶至一处，看哪头牛犊跟谁家的大牛走，哪头牛犊就是谁家的。
⑩如今，利益的驱动让这样的老规矩开始面临挑战。由牛犊引发的纠纷，每有耳闻。曾有相邻的两家因争六条小牛而互不相让，直至对薄公堂，一家甚至提出要用船装着大牛小牛去省城做“亲子鉴定”。自然，鉴定最后平息了纠纷，但花去的鉴定费、差旅费和诉讼费加起来远远超过几头小牛的价值，这一时成了人们茶余饭后谈论最多的黑色幽默。                                                       
○11打那 以 后，水 乡 的 水 牛 们 大 都 由 放 养 改 成 了 圈 养 。岁 月 流 逝，牧 童 牛 笛 仿 佛 一 夜 之间 成 了 绝 响 。没 了 广 阔 湖 洲 茵 茵 绿 草 的 映 衬 ，少 了 骀 荡 和 风 的 吹 拂 …… 牛 铃 依 旧 叮 当，但 总 觉 得 少 了 往 昔 的 悦 耳 与 悠 扬 。（本文有删改）来源苏州进步网www.szjjedu.com
15、赏析第五段中画线句。（4分）
                                   ▲                                                
16、作者为什么把牛犊引发的纠纷称作“黑色幽默”？（5分）
                                  ▲                                              
17、文中多次写到“牛铃”，有什么艺术效果？（6分）
                                  ▲                                              
                                                                              
（二）论述类文本阅读，完成18-20题。（共15分）
                          大悲悯具有拷问灵魂的深度
                               莫言来源苏州进步网www.szjjedu.com
    近几年来，“悲悯情怀”已成时髦话语，就像前几年“终极关怀”成为时髦话语一样。我自然也知道悲悯是好东西，但我们需要的不是那种刚吃完红烧乳鸽，又赶紧给一只翅膀受伤的鸽子包扎的悲悯；不是苏联战争片中和好莱坞大片中那种模式化的，煽情的悲悯；不是那种全社会为一只生病的熊猫献爱心但置无数因为无钱而在家等死的人于不顾的悲悯。悲悯不仅仅是“打你的左脸把右脸也让你打”，悲悯也不仅仅是在苦难中保持善心和优雅姿态，悲悯不是见到血就晕过去或者是高喊着“我要晕过去了”，悲悯更不是要回避罪恶和肮脏。
    《圣经》是悲悯的经典，但那里边也不乏血肉模糊的场面。佛教是大悲悯之教，但那里也有地狱和令人发指的酷刑。如果悲悯是把人类的邪恶和丑陋掩盖起来，那这样的悲悯和伪善是一回事。《金瓶梅》素负恶名，但有见地的批评家却说那是一部悲悯之书。这才是中国式的悲悯，这才是建立在中国的哲学、宗教基础上的悲悯，而不是建立在西方哲学和西方宗教基础上的悲悯。长篇小说是包罗万象的庞大文体，这里边有羊羔也有小鸟，有狮子也有鳄鱼。你不能因为狮子吃了羊羔或者鳄鱼吞了小鸟就说它们不悲悯。你不能说它们捕杀猎物时展现了高度技巧、获得猎物时喜气洋洋就说他们残忍。只有羊羔乖小鸟的世界不成世界；只有好人的小说不是小说。即便是羊羔，也要吃青草；即便是小鸟，也要吃昆虫：即便是好人，也有恶念头。站在高一点的角度往下看，好人和坏人，都是可怜的人。
    小悲悯只同情好人，大悲悯不但同情好人，而且也同情恶人。
    编造一个苦难故事，对于以写作为职业的人来说，不算什么难事，但那种在苦难中煎熬过的人才可能有的命运感，那种建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯，却不是能够凭借才华编造出来的。描写政治、战争、灾荒、疾病、意外事件等外部原因带给人的苦难，把诸多苦难加诸弱小善良之身，让黄鼠狼单咬病鸭子，这是煽情催泪影视剧的老套路，但不是悲悯，更不是大悲悯。只描写别人留给自己的伤痕，不描写自己留给别人的伤痕，不是悲悯，甚至是无耻。只揭示别人心中的恶，不袒露自我心中的恶，不是悲悯，甚至是无耻。只有正视人类之恶，只有认识到自我之丑，只有描写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运，才是真正的悲剧，才可能具有“拷问灵魂”的深度和力度，才是真正的大悲悯。
（节选自《捍卫长篇小说的尊严》）
18．请简要概括本文的论述思路。（4分）来源苏州进步网www.szjjedu.com
                                      ▲                                         
19．请分析第二段中使用的论证方法及其作用。（5分）
                                      ▲                                                            
20、“对于以写作为职业的人来说”，如何才能写出真正具有“悲悯情怀”的作品?（6分）
                                      ▲                                          
八、作文：（70分）
21．阅读下面的材料,根据要求作文。
  　父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
　　根据上面这则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文。来源苏州进步网www.szjjedu.com