渔 父
一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
渔父( )
二、解释下列句中加点词语的古义。
(1)颜色憔悴
今义：色彩 古义：____________________________________
(2)形容枯槁。
今义：动词，
描述 古义：___________________________________________
(3)新沐者必弹冠
今义：一般与“浴”连用，指洗澡
古义：__________________________________________________________
(4)深思高举
今义：高高地举起 古义：___________________________________________
(5)何故至于斯
今义：连词，表示另起一个话题
古义：__________________________________________________________
三、解释下列句中加点的多义词。
(1)安
风雨不动安如山( )
安能以皓皓之白( )
(2)行
行吟泽畔( )
遵彼微行( )
天行有常( )
陆逊陈其素行( )
(3)故
何故深思高举( )
中原遂多故( )
古今异俗，新故异备( )
广故数言欲亡( )
微君言，臣故将谒之( )
(4)见
是以见放( )
寡人得见此人与之游( )
敢陈愚见( )
冀君实或见恕也( )
(5)举
千钧之重，人不轻举( )
何故深思高举( )
兴举义兵( )
君举不信群臣乎( )
(6)遂
夫间有遂，遂上有径( )
四者无一遂( )
遂去( )
上遂不纳( )
(7)为
自令放为( )
不足为外人道也( )
不者，若属皆且为所虏( )
(8)之
渔父见而问之( )
安能以身之察察( )
沧浪之水浊兮( )
(9)于
圣人不凝滞于物( )
游于江潭( )
何故至于斯( )
(10)而
渔父见而问之( )
而能与世推移( )
渔父莞尔而笑( )
四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。
(1)鼓枻而去( )
(2)举世皆浊我独清( )
(3)安能以皓皓之白( )
五、指出下列句子的句式特点并翻译。
(1)圣人不凝滞于物。( )
译文：___________________________________________________________
(2)不复与言。( )
译文：___________________________________________________________
(3)安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
( )
译文：___________________________________________________________
[
答案]
一、“父”同“甫”。
二、(1)脸色；(2)形体容貌；(3)洗头；(4)指行为高出于世俗；(5)到了……的地步。
三、(1)安定/怎么；(2)行走/路/运行/品行；(3)原因，缘故/事故/旧/故意/通“固”；(4)表示被动，“被”/看见/见解/放在动词前，表示对自己怎么样，译成“我”；(5)举起/行为/发动/全；(6)田间水沟/顺利地做成/于是/终，竟；(7)句末语气词，表疑问/介词，“向”/介词，“被”；(8)代词，他，指屈原/助词，定语后置的标志/助词，的；(9)介词，被/介词，在/介词，引出动作的对象；(10)表承接，连词/连词，表转折，却/连词，表修饰。
四、(1)名词用作动词，敲打；(2)浊：形容词用作动词，变得浑浊；清：形容词用作动词，保持干净；(3)形容词用作名词，洁白的身体(东西)。
五、(1)“于物”后置 通达事理的人对客观时势不拘泥执著。
(2)省略宾语“之”，代屈原 不再和屈原说话。
(3)定语“察察”“汶汶”后置 哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？
【素材点金】
1．安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？
适用范围：①直面现实、百折不回者才可称“精神贵族”；②不辱没平生志向、气节是生存选择的原则；③理想的王国不容玷污。
2．两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人谄毁被流放时，依然坚守自己的精神家园，依然热爱着自己的祖国，坚持对美好理想的追求，用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高，从而感动着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章。
适用范围：①爱国；②探索真理；③追求理想；④高洁之志；⑤心系民生。
【素材运用】
示例1：当柔白的月光洒满江面，寂静的湘江温润如一块墨玉。微风轻轻地吹拂着你宽大的衣衫，寒意一点一点渗入你的心房。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，当初的你，是多么意气风发，可渐渐地，平——你的名字，却变得和当时的环境多么不相称。奸佞小人张牙舞爪，大王大笔一挥，你以三闾大夫之尊被放逐。此刻，你在江边想些什么？抑或是等待着什么？等待着楚王突然醒悟，将你重新召回？……缥缈的等待，到失望的等待，再到绝望的等待。你终于无法忍受，宁赴清流，以保清白之身。风，卷起水雾，似在低吟：这样的等待太悲凉……
示例2：我仿佛看见屈原，一位优秀的哲人站在茫茫的江畔，他无比痛恨，痛恨当时的社会腐朽黑暗，痛恨自己的怀才不遇。他心系楚王，但卒不得志；终日为国思索，但统治腐败，岂能同流合污？终日惶惶不安，留下了“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，纵身投江而死。
示例3：屈原一生眷顾楚国，心系怀王，有着忠贞不渝的爱国精神。所作《离骚》感人肺腑，实乃其人生的写照。当是时，众人皆醉，举世混浊，然屈原不同流合污，不随波逐流，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，终不肯“以身之察察，受物之汶汶”，抱石投江而死。赴清流而保全自己的清白，这是一种难得的境界。
示例4：苦彻的水拍打着苍凉的三千楚地，屈原徘徊于汨罗江畔，低吟着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的诗句，求索什么？求索着楚地众多生灵的安泰，求索着楚国万世基业的牢固。但楚王亲小人，远贤臣，贤臣之言又怎么能被采纳呢？结果屈原被放逐于汨罗江畔，江水时时泛起的波涛也洗不尽屈原心中的那份伤痛。听到楚国灭亡的消息，屈原呆了，竟将自己的身躯交给了江水。您为什么不苟且活着？为什么不用自己的余力为楚国再造一个太平盛世？意想不到的死亡，给后代带来了端午的龙舟竞发，给后人带来了不朽的《离骚》绝唱，难道无数个意料之外，会创造无数个情理之中的创举？
